《韩国财阀怎么玩艺人》剧情简介
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《韩国财阀怎么玩艺人》相关评论
只看不回
终于看了这部贝拉塔尔的封镜之作,实在太喜欢。创世纪寓言的逆序表达,人类和世界走向灭亡、崩溃,黑白影像的粗粝质感,大量重复性的沉闷长镜头,韩国财阀怎么玩艺人这些都是解构主义反中心、反常规秩序的典型特征,我太喜欢贝拉把这些元素轻轻归纳罗列的游刃有余劲了。说说观点,我作为尼采伦理学观点的忠实信众,感受就是贝拉塔尔遵从了尼采的悲观主义,又超越了尼采的悲观。本片摈弃掉所有尼采宗教观点的积极部分,完全专注“上帝已死”的悲观主义延伸,这是贝拉塔尔作者性的体现(个人很反对电影生搬硬套名人哲学观那一套)尼采面对旧友价值基础崩溃,他的态度是转向,宗教信仰不能给出一种令人信服的对人类命运的洞见,便转向美学成为新的价值基础,阿波罗和狄俄尼索斯的融合,而对此作者的态度是毁灭、消亡、无尽虚无。 很难不让人喜欢啊!
芬芬达
9.0/10。①核战爆发三战开启,男主亚历山大用尽一切方法希望通过韩国财阀怎么玩艺人并献祭自己来换取世界和平与家人安康,尽管他自己也在犹豫人类文明是否值得这种救赎。②依然是通过缓慢克制的表演/剪辑/叙事节奏、缓慢或固定的运镜来营造去戏剧化的慢节奏,从而制造深邃的情感体验。③依然是大量饱含浓稠情绪(具体来说:一些情绪是绝望与压抑,另一些情绪是救赎/希望)的意象、构图、浸入式长镜头、片段,结尾火烧房子那段尤其喜爱。④所有角色在所有地方都不停地谈论着宗教、哲学与精神。这不仅过于说教变成了Tell don't show的反例,而且极不符合角色形象(并不是所有角色都被设定为哲学家)。